ხთიშობელი

NPLG Wiki Dictionaries გვერდიდან
(სხვაობა ვერსიებს შორის)
გადასვლა: ნავიგაცია, ძიება
(ახალი გვერდი: '''ხთიშობელი''' – ბალიაურთა გვარის სალოცავი ხევსურეთში, არხოტ...)
 
 
(ერთი მომხმარებლის 3 შუალედური ვერსიები არ არის ნაჩვენები.)
ხაზი 1: ხაზი 1:
'''ხთიშობელი''' – ბალიაურთა გვარის სალოცავი ხევსურეთში, არხოტის თემის სოფ. ახიელში; სწირავდნენ ხარს. მოგვიანებით ვინმე
+
'''ხთიშობელი''' – ბალიაურთა გვარის სალოცავი [[ხევსურეთი|ხევსურეთში]], არხოტის თემის სოფ. ახიელში; სწირავდნენ ხარს. მოგვიანებით ვინმე დათვია ბალიაურს სახლის [[საძირკველი (ნაგებობის)|საძირკვლის]] გათხრისას ჯვართ ნიშიც მოუთხრია, რის შემდეგაც ეს ადგილი „გამიწრივებულა“, ე. ი. ადრე [[ანგელოზი]]ს სახით მყოფი ხატი [[ეშმაკი|ეშმაკად]] ქცეულა. ამიტომ თუ წარსულში მას ადამიანების დახმარება შეეძლო, [[გამიწრივლება|გამიწრივლების]] შემდგომ მხოლოდ ვნება მოჰქონდა. ამბობენ, რომ გამიწრივლებული ხთიშობელი იქვე მდგარი ქვითკირის კუთხეში ქალის სახით ცხოვრობსო და მწვანე ტანსაცმელი აცვიაო. იმ ადგილის ახლოს ბავშვებს არ უშვებდნენ, რადგან, ხევსურთა რწმენით, თუ მათ ჯვარ-ეშმაკი შეხვდათ, დოყვი (მუწუკები) დაედებათ.
დათვია ბალიაურს სახლის საძირკვლის გათხრისას ჯვართ ნიშიც მოუთხრია, რის შემდეგაც ეს ადგილი „გამიწრივებულა“, ე. ი. ადრე [[ანგელოზი]]ს სახით მყოფი [[ხატი]] ეშმაკად ქცეულა. ამიტომ თუ წარსულში მას ადამიანების დახმარება შეეძლო, [[გამიწრივლება|გამიწრივლების]] შემდგომ მხოლოდ ვნება მოჰქონდა. ამბობენ, რომ გამიწრივლებული ხთიშობელი იქვე მდგარი ქვითკირის კუთხეში ქალის სახით ცხოვრობსო და მწვანე ტანსაცმელი აცვიაო. იმ ადგილის ახლოს ბავშვებს არ უშვებდნენ, რადგან, ხევსურთა რწმენით, თუ მათ ჯვარ-ეშმაკი შეხვდათ, დოყვი (მუწუკები) დაედებათ.
+
  
  
ხაზი 12: ხაზი 11:
 
[[კატეგორია:თქმულებები]]
 
[[კატეგორია:თქმულებები]]
 
[[კატეგორია:ქართული თქმულებები]]
 
[[კატეგორია:ქართული თქმულებები]]
 +
[[კატეგორია:ხევსურული თქმულებები]]
 
[[კატეგორია:სალოცავები]]
 
[[კატეგორია:სალოცავები]]

მიმდინარე ცვლილება 22:52, 14 ნოემბერი 2022 მდგომარეობით

ხთიშობელი – ბალიაურთა გვარის სალოცავი ხევსურეთში, არხოტის თემის სოფ. ახიელში; სწირავდნენ ხარს. მოგვიანებით ვინმე დათვია ბალიაურს სახლის საძირკვლის გათხრისას ჯვართ ნიშიც მოუთხრია, რის შემდეგაც ეს ადგილი „გამიწრივებულა“, ე. ი. ადრე ანგელოზის სახით მყოფი ხატი ეშმაკად ქცეულა. ამიტომ თუ წარსულში მას ადამიანების დახმარება შეეძლო, გამიწრივლების შემდგომ მხოლოდ ვნება მოჰქონდა. ამბობენ, რომ გამიწრივლებული ხთიშობელი იქვე მდგარი ქვითკირის კუთხეში ქალის სახით ცხოვრობსო და მწვანე ტანსაცმელი აცვიაო. იმ ადგილის ახლოს ბავშვებს არ უშვებდნენ, რადგან, ხევსურთა რწმენით, თუ მათ ჯვარ-ეშმაკი შეხვდათ, დოყვი (მუწუკები) დაედებათ.


[რედაქტირება] ლიტერატურა

ალ. ოჩიაური. ქართული ხალხური დღეობების კალენდარი. ხევსურეთი (არხოტის თემი). თბ., 1988, გვ.194-195.


[რედაქტირება] წყარო

კავკასიის ხალხთა მითები და რიტუალები

პირადი ხელსაწყოები
სახელთა სივრცე

ვარიანტები
მოქმედებები
ნავიგაცია
ხელსაწყოები