აღზევანს წავალ მარილზე
(→წყარო) |
|||
| (ერთი მომხმარებლის ერთი შუალედური ვერსია არ არის ნაჩვენები.) | |||
| ხაზი 11: | ხაზი 11: | ||
* ქართული ხალხური სიმღერა, 1, რედაქტორ-შემდგენელი გრ. ჩხიკვაძე, 1960; | * ქართული ხალხური სიმღერა, 1, რედაქტორ-შემდგენელი გრ. ჩხიკვაძე, 1960; | ||
* თ. მამალაძე, შრომის სიმღერა კახეთში, 1962; | * თ. მამალაძე, შრომის სიმღერა კახეთში, 1962; | ||
| − | * თ. ოქროშიძე, | + | * თ. ოქროშიძე, ქართული ხალხური შრომის პოეზია, 1963. |
==წყარო== | ==წყარო== | ||
[[ქართული ფოლკლორის ლექსიკონი: ნაწილი I]] | [[ქართული ფოლკლორის ლექსიკონი: ნაწილი I]] | ||
[[კატეგორია:ქართული ხალხური სიმღერები]] | [[კატეგორია:ქართული ხალხური სიმღერები]] | ||
| + | [[კატეგორია:ლექს-სიმღერები]] | ||
მიმდინარე ცვლილება 12:44, 2 ოქტომბერი 2023 მდგომარეობით
„აღზევანს წავალ მარილზე“ – აღმოსავლეთ საქართველოში გავრცელებული ურმული ლექს-სიმღერა. „აღზევანს წავალ მარილზე“ შინაარსით, წარმოშეობითა და ტრადიციით დაკავშირებულია ნატურალური მეურნეობის იმ ხანასთან, როცა საქართველოში მარილი ურმით შემოქონდათ თურქეთის საზღვარზე მდებარე კაგზმნიდან – ქართული გამოთქმით აღზევნიდან.
„აღზევანს წავალ მარილზე“ ვრცელ ვარიანტებში გადმოცემულია მეურმის ტრაგიკული თავგადასავალი. მკვლევარნი მას ხალხური შემოქმედების სხვადასხვა სახეს მიაკუთვნებენ; დ. არაყიშვილს საყოფაცხოვრებო გუნდურ სიმღერად მიაჩნია, ვ. კოტეტიშვილი კი საგაზაფხულო რიტუალს უკავშირებს. „აღზევანს წავალ მარილზეს“ ქართლსა და კახეთში ერთიმეორისაგან განსხვავებული მელოდიები აქვს. იგივე სათაური მისცა რ. ერისთავმა ურმულის ტრადიციაზე შექმნილ საკუთარ ლექსს.
ქ. სიხარულიძე
[რედაქტირება] ლიტერატურა
- ვ. კოტეტიშვილი, ხალხური პოეზია, 1934;
- ქართული ხალხური სიმღერა, 1, რედაქტორ-შემდგენელი გრ. ჩხიკვაძე, 1960;
- თ. მამალაძე, შრომის სიმღერა კახეთში, 1962;
- თ. ოქროშიძე, ქართული ხალხური შრომის პოეზია, 1963.
