- ყოველთა კაცთა ცხორებისა მნებებელობით და მეცნიერებად ჭეშმარიტებისა მომყვანებლობით ყოველთავე უქადაგებს ნამდჳლვე ჭეშმარიტსა მას სახარებასა (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 2.II.1); – ἐπιθαρσέω – და არა... იქმნა ქადაგება სიტყჳსა პირველ, ვიდრე არა ჩუენებითა რაჲთმე გამოეცხადა მას ჭეშმარიტებაჲ (ნოს., ნეოკეს. ცხ., ეფრ., S 384, 343v); – κηρύσσω – რამეთუ იქადაგოსო, – თქუა, – სახარებაჲ ყოველთა ტომთა შორის საწამებელად მათდა (თტე., მიქ., გელ., 4.1-3, K 1, 398r); ვინაჲცა სოფელსა შინა სამართლად შემდგომად უძუელესისა მის მოცემისა ახალი აღთქმაჲ იქადაგების საღმრთოჲსა მიერ და მღდელთ-მთავრობითისა წესისა (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 3.III.5); ისმინედ ნეტარისა პეტრე მოციქულისაჲცა, ქადაგებდეს რაჲ, ვითარმედ... (ლეონ., ეპ., არს., 5, S 1463, 219r)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.
to main page 
top of page