არმაზიანობა - მწიგნობრული რელიგია? : [წარმართული ქართლის ოფიციალური სარწმუნოების - არმაზიანობის საფუძველს წარმოადგენს არა პრიმიტიული ზნე-ჩვეულებები, არამედ მწყობრად ჩამოყალიბებული, მწიგნობრული ბაზისი (მოსაზრება)] / გოჩა კუჭუხიძე // კრიტერიუმი. - თბილისი, 2001. - N4. - გვ.67-68[MFN: 317882]
უძველესი ქართული ტექსტი (2) : [ძვ. წ-ის XIV-XIII სს-ით დათარიღებული ხეთურ კერპთა აღწერილობების შედარება "ქართლის ცხოვრებაში" მოცემულ არმაზის, გაცისა და გას აღწერათა ტექსტებთან] / გოჩა კუჭუხიძე // კლასიკური და თანამედროვე ქართული მწერლობა. - თბილისი, 2004. - N7. - გვ.27-32. - რეზიუმე ინგლ. ენ.[MFN: 323578]
რას ნიშნავს არჩილისეული "მასა"? : [საქართველოს მეფის, პოეტის არჩილ II ბაგრატიონის (1647-1713) ისტორიული პოემის "გაბაასების" 79-ე (ზოგი გამოცემით - მე-80-ე) სტროფში ნახმარი სიტყვა "მასას"- ს შესახებ] / გოჩა კუჭუხიძე // კრიტერიუმი. - თბილისი, 2003. - N8. - გვ.123-125[MFN: 323717]
სახარება და იოანე ოქროპირის "განმარტებანი" სულიწმიდის შესახებ : [იოანე ოქროპირის ქადაგებების მიხედვით სულიწმინდის მობერვა და სულიწმინდის გადმოსვლა სხვადასხვა ცნებებია] / გოჩა კუჭუხიძე // ლიტერატურული ძიებანი. - , 2002. - ტ. 23. - გვ.42-44. - რეზიუმე ინგლისურ ენ.[MFN: 323986]
გრიგორ განმანათლებლის ცხოვრების ვერსიები და ქართველთა მოქცევის საკითხი : [სომხური წარმოშობის ქრისტიანობის მქადაგებელი და მისი მიჩნევა ქართლის მომაქცევლად] / გოჩა კუჭუხიძე // რელიგია. - 1997. - N7-8-9. - გვ.33-65[MFN: 329642]
ქართლის მოქცევის თარიღი გრიგოლ განმანათლებლის ცხოვრების არაბულ-ბერძნული ვერსიების ფონზე : [ქართული საისტორიო წყაროების: წმ. ნინოს ცხოვრება, "მეფეთა ცხოვრება", "მოქცევაი ქართლისაი" მიხედვით] / გოჩა კუჭუხიძე // ლიტერატურა და ხელოვნება. - თბილისი, 1998. - N3. - გვ.128-146[MFN: 330269]