ფრესკათა იერარქიულობის პრინციპის ასახვა ქართულ ჰაგიოგრაფიაში (III-X სს.) / ია გრიგალაშვილი // ბიზანტინოლოგია საქართველოში 2 : 2007 წლის 26-28 ოქტომბრის ბათუმი-ტრაპიზონის საერთაშორისო კონფერენციის მასალები : ეძღვნება აკადემიკოს გრიგოლ წერეთლის ხსოვნას : ტ. 1 / თსუ, კლასიკ. ფილოლ., ბიზანტ. და ნეოგრეც.ინ-ტი; რედაქტორები: ნელი მახარაძე, მარინა გიორგაძე. - თბილისი, 2009. - ISBN 978-9941-401-52-7. - გვ. 195-203. - რეზიუმე ინგლისურ ენაზე[MFN: 422]
Annotation: იერარქიული პრინციპი იოანე საბანისძის, იოანე ქონქოზისძის, "წმიდა კონსტანტინე ქართველის ცხოვრებისა და წამების", "წმიდა გობრონის წამებისა" და აგრეთვე ბერძნულიდან ქართულად თარგმნილი ძეგლების მიხედვით
დავით აღმაშენებლის ფრესკის ზოგიერთი საკითხისათვის // ისტორიანი : სამეცნიერო კრებული მიძღვნილი როინ მეტრეველის დაბადების 70 წლისთავისადმი. - თბ., 2009. - გვ.181-193. - რეზ. ინგლ. ენ.[MFN: 6413]
Annotation: XII-XIII საუკუნეებში მსოფლიოში მიმდინარე პროცესები და დავით აღმეშენებელი. დავით აღმაშენებლის მოღვაწეობა, მსოფლმხედველობა და ადგილი და როლი I ჯვაროსნულ ლაშქრობაში
დავით აღმაშენებლის ფრესკის ზოგიერთი საკითხისათვის // ისტორიანი : სამეცნიერო კრებული მიძღვნილი როინ მეტრეველის დაბადების 70 წლისთავისადმი. - თბ., 2009. - გვ.181-193. - რეზ. ინგლ. ენ.[MFN: 6991]
Annotation: ტამპლიერების ორდენის ისტორია (სამხედრო ძალა) და გელათის ტაძარში დავით აღმაშენებლის ფრესკაზე გამოსახული ხელდასმის სიმბოლიკა, რაც მეფის ტაძროსანთა ორდენის წევრობას ადასტურებს
Photos: პეტრიწონის (ბაჩკოვოს) მონასტერი. ბულგარეთი; პეტრიწონის მონასტრის ფრესკა; დიდი დომესტიკოსის გრიგოლ ბაკურიანისძის და მისი ძმის აბაზ ბაკურიანისძის ქტიტორული წარწერა. XII ს. პეტრიწონის მონასტრის საძვალე
Person Name:გრიგოლ ბაკურიანისძე (ბიზანტიის სამხედრო და პოლიტიკური მოღვაწე, გარე ქართველი); აბაზ ბაკურიანისძე (ბიზანტიის იმპერიის მაგისტროსი, გარე ქართველი).
რატომ შემორჩა საქართველოს მართლმადიდებელი ეკლესიის ერთ-ერთ ეპარქიის ეპისკოპოსს სახელი ჭყონდიდელი და რატომ არის დავით აღმაშენებელი ფრესკაზე გამოსახული ეკლესიით ხელში // მარტვილი / ფ. ნადარაია; ზ. ბიგვავა. - ჭყონდიდი, 2009. - გვ.13-15[MFN: 13501]
Photos: მანგლისის ტაძარი (V ს-ის II ნახევარი, XI ს.); კონსტანტინე დიდი და დედოფალი ელენე. ხახულის ხატის დეტალი; წმინდა ნინოს ფერწერული ხატი შიომღვიმიდან (გვიანი შუა საუკუნეები); იდლეთის ტაძარი კასპის რაიონში (VI ს.); წმინდა გიორგი დიოკლეტიანეს წინაშე. უბისის ტაძრის ფრესკა (XIV საუკუნის მოხატულობა); სამთავროს დედათა მონასტრის ფერისცვალების სახელობის გუმბათოვანი ტაძარი (XI ს.); სამთავროს მონასტერი. XIX საუკუნის ფოტო; ვერცხლის მოოქროვილი საკალმე მუზათა გამოსახულებით. აღმოჩენილია სვეტიცხოვლის ეზოში, მდიდარ სამარხში (ჩვ. წ. III-IV სს.); მეფე მირიანი ბაზილიკა (IV საუკუნის I მესამედი) და XI საუკუნის ფერისცვალების ტაძარი (გეგმათა ურთიერთდაფენის სქემა და რეკონსტრუქცია გ. ყიფიანისა); ანტიოქიის პატრიარქი მეფე მირიანს გადასცემს სახარებას. სვეტიცხოვლის ფრესკა; სტილიზებული ჯვარი სიცოცხლის ხის ელემენტებით. მცხეთა
Annotation: ცნობები მირიანის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესახებ
Photos: სვეტი ასურელი მამების ფრესკებით. ანანურის ტაძარი; ასურელ მამათა ცხოვრება. კრებული (XIV-XV სს.); დავითგარეჯი. ბერთუბნის მთავარი ტაძრის ფრესკა (XII-XIII სს.); წილკანი (IV-VIII სს.); ზედაზნის მონასტერი. დაარსებული იოანე ზედაზნელის მიერ (VI საუკუნის 40-იანი წლები); ნეკრესის მონასტერი (IV-XVI სს.); ხაშმის სამება (V-VI სს.); სამთავრო (XI ს.); დმანისის სიონი (VI ს.); ანანურის ტაძრის ფრესკის დეტალი; დავით და დოდო გარედელები. ირმების წველა. დავითის ლავრის ფრესკა
Photos: გელათის მონასტერი (1106 წ.); დავით აღმაშენებლის საწინამძღვრე ჯვარი (XI ს.); დმანისის ციხე-ქალაქი (შუა საუკუნეები); სვეტის კაპიტელი. ანისი; მაცხოვრის ხატი (XI-XII სს.); გელათის ოთხთავის ჭედური ყდა (XII ს.); დავით აღმაშენებლის სიგელი შიომღვიმისადმი (1123-1124 წწ.); იოანე მახარებელი. გელათის ოთხთავი (XII ს.); დავით აღმაშენებელი ტაძრის მოდელით ხელში. გელათის ტაძრის ფრესკა; კამარები. გელათის ოთხთავი (XII ს.); დავით აღმაშენებლის მონეტა; ანისი. შუა საუკუნეების სომხური ქალაქი თანამედროვე თერქეთის ტერიტორიაზე